Был такой царь Бхарата. Он завоевал индийский субконтинент. Сам он произошёл от Луны, а его многочисленные потомки стали героями Индии. Литературный памятник Махабхарата повествует о деяниях потомков Бхараты.
Махабхарата является одним из самых больших в мире литературных произведений. Бхагавад Гита – малая часть Махабхараты, высоко почитаемая в Индии. Также, как и Шримад Бхагаватам, Бхагавад Гита является основной книгой кришнаизма. О моем первом знакомстве с этими книгами можно прочитать в моем отзыве о Шримад Бхагаватам.
В Бхагавад Гита описана битва на Курукшетре. Бились два клана: Пандавов и Кауравов. Они состояли из родственников, ведущих свое происхождение от Бхараты. То есть, родственники должны были убивать друг друга. Среди Пандавов был лучник Арджуна. Он сидел в колеснице, возничем которой был сам Кришна. Битва была санкционирована Кришной, как, впрочем, и все в этом мире.
Арджуна столкнулся с дилеммой - ослушаться Бога или убить родственников и друзей. Ничего не напоминает? Бог приказал Аврааму принести ему в жертву своего сына. Арджуна отказался стрелять. Авраам без тени сомнений готов был выполнить приказ Бога. Бог наговорил Арджуне целую Бхагавад Гиту, убеждая его стрелять.
Я понимаю, о чем говорят Боги. (Написал такое и долго потом смеялся.) Индийский и Еврейский говорят о вере в Бога. Если ты веришь, то нельзя ограничится полумерами. Нельзя верить в Бога, не подчиняясь его воле. Но я не Арджуна и не Авраам. Я не могу! Они святые, а я простой человек. Мне проще верить в Дух Святой или в Брахман. Мне трудно верить в Кришну! Я только Кришну назвал, так как Иисус Христос не кровожаден. Он более трансцендентален, чем Бог Отец из Ветхого Завета.
Для чего Кришна нужен Брахману, и нужен ли он Брахману? Чтобы донести до людей конкретные законы. Брахман же не будет заморачиваться беседами с арджунами. На этот счет есть последний предохранитель:
Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. Евангелие от Матфея 12:31-32.
А то может не оказаться тех, кем потом можно Рай населить. Даже физики не говорят против Духа Святого.
Есть у меня книга Свами Вивекананды, которую я читал около 25 лет назад. В ней рассуждения о карме. Запомнилась мне мысль одна у этого мудреца. Если человек без корысти уничтожит всю Вселенную, то не прибавится ему в карму. Но только если без корысти! Так вот, у Арджуны в Бхагавад Гите было два пути, о чем и говорит ему Кришна:
Под влиянием иллюзии ты отказываешься сейчас следовать Моим указаниям, но все равно тебе придется действовать, повинуясь твоей собственной природе, о сын Кунти.
Или ты подчиняешься Кришне, и все деяния твои становятся частью Божественной Игры, и тогда в карму тебе не прибавляется. Либо ты действуешь сообразно своей природе воина. Арджуна был из касты кшатриев – воинов.
Вот с таким памятником индийской литературы несколько десятков лет назад пришли в СССР кришнаиты за урожаем. Все это сдобрено комментариями Бхактиведанти Свами, которые и мешали, и помогали понять мне Бхагавад Гиту. В 2020 году вышла книга Бориса Борисовича Гребенщикова с его переводом Бхагавад Гиты. Обязательно прочту и напишу отзыв.
Комментарии
Наверное, самое распространенное изречение из Гиты – «На каком пути ты пойдешь ко Мне, на том пути Я тебя встречу» (может, не совсем точно), – часто цитируется. Это о том, что нет единственной истинной религии и путей к Богу много.
В этой книге стихи комментирует Свами Прабхупада. Недавно слышала, что его комментарии-разъяснения не выдерживают критики. Читала я книгу давно, но не помню, чтобы они мне как-то мешали. Сейчас не перечитывала, возможно, отношение поменяется.